Jaka jest różnica pomiędzy "pierwotną połówką" a "idealną partnerką"?
Pierwotna połówka była pierwszą 100% harmonijną istotą z jaką się bawiłeś na samym początku swojego istnienia, a idealna partnerka to 100% harmonijna istota na tu i teraz. Mamy wolną wolę, swoją karmę, swoją indywidualność, itp. więc siłą rzeczy pierwotna połówka prędzej czy później musiała przestać być idealna, bo mało prawdopodobne jest żeby przez tysiące, miliony lat wybierała idealnie współgrającą drogę ze swoim partnerem. Nikt nie będzie idealnie do nas pasował przez wieczność, więc nie ma co się przywiązywać - zmiany są naturalną częścią naszego istnienia, a opieranie się zmianom to opieranie się Bogu w nas.
Więc nie jesteśmy my jako my "całością"?
Szczerze przyznam, że nie wiem skąd się brały pierwotne połówki. Nie mam pamięci rozdzielania się z kimś na pół. Przypominałem sobie co nieco kiedyś z momentu zyskiwania samoświadomości i nic tam takiego nie było. Są to jednak na tyle abstrakcyjne tematy że nie chciałem niczego przesądzać. Osobiście wydaje mi się, że w przypadku choćby aniołków to po prostu na początku, kiedy byliśmy tak blisko Boga i miłości to było bardzo łatwo o tak harmonijne istotki i jakoś tak naturalnie, samoistnie łączyliśmy się w pary, bo przenikanie się było bardzo przyjemne.
Aniołki które wikłały się w karmę, w większości prędzej czy później się rozchodziły i oczywiście jak to przewrażliwione i emocjonalne UA miały w zwyczaju - musiały narobić dramatu, krzyków i lamentów z powodu utraty tej swojej "pierwszej, prawdziwej i jedynej miłości". Jako, że często po tysiące lat nie potrafią odchorować tego wszystkiego - powstały piękne historię o jedności pierwotnych połówek, o konieczności ponownego pojednania jako warunku koniecznym jedności z Bogiem, itp. Po prostu do dzisiaj kombinują szykując sobie powodów do trzymania się starego, czegoś co przeterminowało się nawet tysiące lat temu.
Woda w rzece płynie cały czas do przodu, a niektórzy by chcieli zatrzymać a nawet cofnąć jej bieg, zamiast pozwolić sobie płynąć z prądem.
