co do tego narzuconego systemu - system czakr (siedmiu czy większej ilości) jest systemem opisującym pewien układ energii w ciele, który podobnie jak narządy i ich umiejscowienie jest nam narzucony ; ) więc anatomia zajmuje się opisem układu narzuconych narządów etc. w ludzkim ciele... czy to oznacza że trzeba to odrzucić i zanegować? może warto to wykorzystać ; )
przy tym jak to przy różnych geometrycznych , obrazkowych (boskich formach etc. ) opisach warto pamiętać że są to opisy , znaki i narzędzia wskazujące na pewne istotne realne rzeczy i funkcje, więc jak mówi klasyk ( Sai Baba) warto pamiętać o tym że:
1. czakry znajdują się w mózgu, rdzeniu kręgowym i kręgosłupie, więc wizualizując je w innych miejscach warto mieć na uwadze, że do tego się odnoszą (zwykle na rysunkach "wyrastają" stamtąd, czyli ktoś je "wyciągnął" na zewnątrz co by łatwiej było opisać właściwości tych ośrodków znajdujących się w głównym kanale, albo mózgu ) przykładowo:
“Vishuddha Chakra
is situated within the Sushumna Nadi at the base of the throat, Kantha-Mula Sthana
https://sathyasaibaba.wordpress.com/category/sathya-sai-baba-chakras/2. rezygnując z wizualizacji tych czakr peryferyjnych ( i np. z różnych wyobrażeń i manipulacji mniej lub bardziej związanych z tymi realnymi ośrodkami) warto znaleźć inny sposób na aktywację i rozwinięcie tego wewnętrznego potencjału Boskości i związanych z nimi aspektów, których ośrodki znajdują się w różnych konkretnych miejscach narzuconego nam ; ) układu ciała fizycznego i ciał subtelnych, a zajmując się rd warto pamiętać o dwóch ośrodkach jeden zwany hridaya czakrą i drugi zwany sahasrarą, z czego ponoć wychodzi ok. 16 tys. aspektów Boskości do urzeczywistnienia w pełnym rozkwicie:
The ancient sages adored the eight-petaled divine centre in the heart and thereby reached the sahasrara chakra and enjoyed supreme bliss. The sahasrara chakra has a thousand petals. Each petal carries sixteen phases (kalas). Thus the sahasrara chakra is said to represent 16,000 cowherd maidens (gopikas), while the eight petals of the hridaya chakra are adored as the eight consorts of Krishna.
http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume31/sss31.pdf3. co do Ego i ego warto wielbić/ kontemplować/odwoływać się do Mistrza Wyższej Inteligencji/buddhi (w jakikolwiek sposób korzystając z formy z nią skojarzonej albo i bez niej, może być w powiązaniu z hridają) czyli Tego który stoi ponad zasłonami ahamkary przesłaniającej intelekt/buddhi, bo jak stwierdza klasyk jest to pomocne, opisując przy tym powszechne zjawisko i poziom na którym ludzie polegają:
"Raz po raz zdarza się, że buddhi ulega przykryciu przez ahamkarę (ego). I tu należy pamiętać, że zmysły są bardziej subtelne niż ciało, umysł bardziej subtelny niż zmysły, a buddhi dużo bardziej subtelne niż umysł. Atma jest oczywiście najsubtelniejsza z nich wszystkich. Kiedy mówimy, że ahamkara jest zdolna przesłonić buddhi, oznacza to, że
ahamkara jest bardziej subtelna niż buddhi. Tak więc ahamkara, jako niezwykle subtelna, przenika wszystko, również wszystkie nasze działania. To dlatego człowiek nie jest zdolny do przekroczenia poziomu ahamkary i doświadczania atmy (boskiej jaźni). "
http://www.sathyasai.org.pl/dyskursy.php?tekst=t2.7.282inaczej mówiąc koncentrując się na Boskości w centrum swej istoty lokalizuje się go naturalnie jakby na poziomie serca, co może sprawić że cały ten system (albo istotne dla rd jego elementy) zostanie na nowo odkryty i objawiony, więc nie będzie traktowany jako narzucony, albo
nada się temu samemu jakieś inne nazwy, jak w tym przypadku, ale też nic nie stoi na przeszkodzie by korzystać z owoców cudzych odkryć i urzeczywistnień, o ile ma się krztę zaufania i nie ulega się paranoi i wyobrażeniom wynikającym z blokad inteligencji : )
